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  • 禅悟成功:从性格看命运

    人说:“未参禅时见山是山,既参禅后,见山还是山,可悟禅之后,见山又是山。”做任何事情重在过程,有了科学合理的过程,才会有理想的结果。要真心地细致地去“见山”“见水”,要见到山高水长,见到山的雄传和水的...使之活跃于每个人日常生活的每时每刻,大大的有益。   二、从性格,看命运   什么是理想的性格?理想的性格就是无性格,它的实质不可名状,正像含盐的水虽咸却没有苦涩,虽淡却非索然无味,具有这一性格...

    dr.bear

    |命运|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/16395128022.html
  • 重庆少坪坝区政府隆重举行宝轮寺捐资助学仪式

      2008年8月21日上午,重庆沙坪坝区区政府在会议室隆重举行沙坪坝区宝轮寺2008年度捐资助学仪式。宝轮寺住持风轮法师代表该寺向七名2008年考上大学的贫困学生捐资3.5万元。   仪式上,风轮法师说:“慈悲与大爱是佛教的精神理念,很高兴能帮助你们插上理想的翅膀,看到你们在蓝天上翱翔,可以预见你们的青春必是光彩照人的。希望你们能够学有所成,做一个对国家,对人民有用的人,不辜负党和国家对你们...

    佚名

    |捐资|助学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/16134728241.html
  • 了幻法师答:居家如何处理人伦感情?

    居家如何处理人伦感情? 了幻法师答:居家要善处各种感情生活,如:亲情、人情、友情、爱情。 基本的处理原则如下: (1) 对父母长辈要恭敬孝养,以尽人伦之情; (2) 对夫妻伴侣要相敬相爱,生活无令缺乏,以克尽夫妻互谅互信之情; (3) 对兄弟姊妹要助其创业,使其生活顺利,以尽手足之情; (4) 对年幼子弟要教授礼仪及处世之道,助其达成理想,以尽提携之情; (5) 对亲人朋友要讲求...

    了幻法师

    婚姻

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/21003230328.html
  • 知足才能常乐(古文今论之一百八十五)

    类推,还有什么不能使我们感到快乐的呢?   一个人的一生的理想、志气可能都很远大,可到后来能实现自己理想、志向却很少。妻子的同学毕影二十七八了,还没找到合适的对象,她自己很苦恼,家人也很为她着急。妻子告诉她:“我的理想并不是现在丈夫这个样子,比我岁数大十几岁,没有正式职业、没有住房、长相更是象个小老头……但他脾气好、顾家,我和他不是也过得很好吗?该放宽标准的你要放宽标准。人才、长相、婚史、年龄、住房...

    马庆洲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23381640652.html
  • 僧团要定期布萨

    已犯或消极的不作为真诚忏悔,结果是逃避问题、敷衍了事,不为僧众和合,只为自己面子,终使佛教沦落为只顾个人的佛教,不再是为大众和合发展的理想社会的佛教。  不举行定期布萨 (Uposatha) 是佛教不...结果,理想中的真实僧,渐渐的比虚伪更虚伪。”(引文出自1985年6版《佛法概论》第24页)。  虚伪的僧伽,需用佛陀倡导的定期布萨来转化。布萨有两大任务,一个是制戒,另一个是持戒。如果只能持不能制,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07393853126.html
  • 入世而出世

    世间的,而众生生存的世界是世俗的人世间;佛法是出世间法,而世俗社会遵循的是世间法(世法)。世间是此岸,出世间是彼岸;世间是现实世界,出世间是理想境界。从世间向出世间的超越方法是,即世法是出世法,不离世法而求出世法,或者说,即入世而出世。其内在超越的意义在于,没有离开世间的纯粹的出世法,没有离开世间的所谓觉悟,出世间的佛法,只能在世间存在,理想的境界只存在于现实世界中,彼岸世界只存在于此岸之中。慧能在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07460653489.html
  • 台湾佛光山南屏别院将举行落成典礼 星云法师主持

    2009年4月18日,位于台湾高雄市左营区忠言路上的佛光山南屏别院将举行落成典礼,并启动“生耕致富百万遍心经诵读”活动。 据了解,历经八年才完工启用的南屏别院,建地八百坪,楼高十三层,是一所多功能寺院,除了提供信众礼佛拜忏、法会共修的基本功能外,并设有人间佛教社区大学,实现“寺院学校化”的理想,举办各种生活技能与人文学科的进修及经典导读的课程、。 据悉,星云法师应邀将于18日主持落成典礼,...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/12271171247.html
  • 问:人死亡之后,多久时间以内超度有效果?

    死亡越久,岁月拉得太长,超度的效果也就不尽理想,通常在七七日内有效,也就是在四十九天之内,若超过四十九天以后,当下随业受报,也就是说,随著善恶之业投胎转世,轮回六道而去。 地藏经云:“亡者七七日内,如痴如聋,或在诸司,辩论业果,审定之后,据业受生,未测之间,千万愁苦,何况堕于诸恶趣等。是命终人,未得受生,在七七日内,念念之间,望诸骨肉眷属,与造福力救拔,过是日后,随业受报。&...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10055577705.html
  • 山西财经大学视觉艺术应届毕业班师生参访普寿寺

    亲切座谈 合影留念 2009年6月17日傍晚,山西财经大学经济技术学院视觉艺术应届毕业班师生一行三十五人到普寿寺参访,受到普寿寺住持如瑞法师的热情接待。 如瑞法师为此次到访的应届毕业生做了开示。在近一个小时的时间内,针对大学生们提出的各种人生问题,如面对理想与现实的差异该如何抉择等,均给予了佛法的引导,使其对宇宙与人生的真理有一个初步的了解。如瑞法师告诉大家真正的智慧是从内心...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09065284296.html
  • 真圆法师答:天天念佛就能无忧无虑了吗?疑惑?

    生命是由出生到死亡的不断轮回,是连续不断的过程。在此过程中只要解脱了任何一个环节,那就不复轮回了。因为没有解脱,所以是今天的现实。 所以必须每个有情都如是发心如是精进,你的理想才能实现,因为解脱的关键...

    真圆法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06574585721.html